Ano A · Semana II · Dia de preceito
Leituras em revisão
Leituras provisórias: as referências ainda não foram conferidas com o Lecionário impresso. Texto bíblico da tradução de Figueiredo (domínio público); confira a Liturgia Diária da CNBB.
Abrir na Liturgia Diária da CNBBLeituras na tradução oficial da CNBB, as mesmas proclamadas nas missas do Brasil (fonte: Liturgia Diária; © CNBB, todos os direitos reservados).
Abrir na Liturgia Diária da CNBB10E bem assim como desce do céu a chuva, e a neve, e não torna para lá daí por diante, mas embriaga a terra, e a banha e a faz brotar, e dá semente ao que semeia, e pão ao que come: aos que tinham sido regenerados em Cristo pelo batismo. — S. Je•rônimo, 11Assim será a minha palavra, que sair da minha boca: Não tornará para mim vazia, mas ela fará tudo. que eu tenho querido, e surtirá o seu efeito naquelas coisas, para as quais eu a enviei.
O refrão do salmo não está disponível aqui (texto do Lecionário da CNBB). Confira na Liturgia Diária.
10Visitaste a terra, e embriagaste-a: Enriqueceste-a de muitas maneiras. O rio de Deus se encheu de águas, preparaste a comida de seus habitantes: Porque tal é a disposição dela.
11Embriaga os seus ribeiros, multiplica as suas produções: Nas chuvas que se distilam alegrar-se-á a terra dando frutos.
12Bendirás a coroa do ano da tua bondade: E os teus campos se encherão de abundância.
13As selvas amenas se engrossarão: E se cingirão de regozijo os outeiros.
14Vestidos estão os carneiros dos rebanhos, e os vales abundarão de trigo: Gritarão, porque dirão hinos. Deus da nossa salvação, esperança de todos os fins da terra, e das partes mais remotas do mar. — P. Scio. DARIS ALEGRIA - Com os teus imensos benefícios dás matéria de alegria a todo o mundo, desde de onde sai a manha. até onde termina a tarde; e por este meio farás que todos te lou. vem. — S. Jerinimo. O RIO DE DEUS — Hebraísmo que corresponde ao superlativo, quer dizer ao rio caudaloso. Alguns aplicam Isto ao Jordão, outros ao Nilo, que com as suas inundações fertiliza as suas campinas; porém parece que conrém a todos os rios frandes • caudalosos. Ao regente do coro.
18Eu penso que os sofrimentos do tempo presente não têm proporção com a glória que há de ser revelada em nós. 19De fato, toda a criação espera ansiosamente a revelação dos filhos de Deus; 20pois a criação foi sujeita ao que é vão e ilusório, não por seu querer, mas por dependência daquele que a sujeitou. 21Também a própria criação espera ser libertada da escravidão da corrupção, em vista da liberdade que é a glória dos filhos de Deus. 22Com efeito, sabemos que toda a criação, até o presente, está gemendo como que em dores de parto, 23e não somente ela, mas também nós, que temos as primícias do Espírito, gememos em nosso íntimo, esperando a condição filial, a redenção de nosso corpo.
Ou: Mt 13,1-9
1Naquele dia, Jesus saiu de casa e sentou-se à beira-mar. 2Uma grande multidão ajuntou-se em seu redor. Por isso, ele entrou num barco e sentou-se ali, enquanto a multidão ficava de pé, na praia. 3Ele falou-lhes muitas coisas em parábolas, dizendo: “O semeador saiu para semear. 4Enquanto semeava, algumas sementes caíram à beira do caminho, e os pássaros vieram e as comeram. 5Outras caíram em terreno cheio de pedras, onde não havia muita terra. Logo brotaram, porque a terra não era profunda. 6Mas, quando o sol saiu, ficaram queimadas e, como não tinham raiz, secaram. 7Outras caíram no meio dos espinhos, que cresceram sufocando as sementes. 8Outras caíram em terra boa e produziram frutos: uma cem, outra sessenta, outra trinta. 9Quem tem ouvidos, ouça!” 10Os discípulos aproximaram-se e disseram a Jesus: “Por que lhes falas em parábolas?” 11Ele respondeu: “Porque a vós foi dado conhecer os mistérios do Reino dos Céus, mas a eles não. 12Pois a quem tem será dado ainda mais, e terá em abundância; mas a quem não tem será tirado até o que tem. 13Por isto eu lhes falo em parábolas: porque olhando não enxergam e ouvindo não escutam, nem entendem. 14Deste modo se cumpre neles a profecia de Isaías: ‘Por mais que escuteis, não entendereis, por mais que olheis, nada vereis. 15Pois o coração deste povo se endureceu, e eles ouviram com o ouvido indisposto. Fecharam os seus olhos, para não verem com os olhos, para não ouvirem com os ouvidos, nem entenderem com o coração, nem se converterem para que eu os pudesse curar’. 16Felizes são vossos olhos, porque vêem, e vossos ouvidos, porque ouvem! 17Em verdade vos digo, muitos profetas e justos desejaram ver o que estais vendo, e não viram; desejaram ouvir o que estais ouvindo, e não ouviram. 18“Vós, portanto, ouvi o significado da parábola do semeador. 19A todo aquele que ouve a palavra do Reino e não a compreende, vem o Maligno e rouba o que foi semeado em seu coração; esse é o grão que foi semeado à beira do caminho. 20O que foi semeado nas pedras é quem ouve a palavra e logo a recebe com alegria; 21mas não tem raiz em si mesmo, é de momento: quando chega tribulação ou perseguição por causa da palavra, ele desiste logo. 22O que foi semeado no meio dos espinhos é quem ouve a palavra, mas as preocupações do mundo e a ilusão da riqueza sufocam a palavra, e ele fica sem fruto. 23O que foi semeado em terra boa é quem ouve a palavra e a entende; este produz fruto: um cem, outro sessenta e outro trinta”.