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Carregando o Mais CatólicoCarregando o Mais CatólicoAno C · Semana II
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Leituras provisórias: as referências ainda não foram conferidas com o Lecionário impresso. Texto bíblico da tradução de Figueiredo (domínio público); confira a Liturgia Diária da CNBB.
Abrir na Liturgia Diária da CNBBLeituras na tradução oficial da CNBB, as mesmas proclamadas nas missas do Brasil (fonte: Liturgia Diária; © CNBB, todos os direitos reservados).
Abrir na Liturgia Diária da CNBB19Porque o povo de Sião habitará em Jerusalém: Tu de nenhuma sorte derramando lágrimas chorarás, ele com muita comiseração se compadecerá de ti: Logo que ouvir a voz do teu clamor, te responderá. 20E o Senhor vos dará um pão apertado, e água pouca: E dali em diante não fará desaparecer para longe de ti o teu doutor: E os teus olhos estarão vendo o teu mestre. 21E os teus ouvidos ouvirão a palavra dele, advertindo-te por detrás de ti: Este é o caminho, andai por ele: E não declineis nem para a direita nem para a esquerda. 23E dar-se-a chuva para o teu grão, onde quer que o semeares na terra: E o pão dos frutos da terra será abundantissimo e pingue: Naquele dia será o cordeiro apascentado em espaçosa extensão na tua herdade. SALEM - Ou isto à letra se entenda do tempo de Ezequias, ou 24E os teus touros, e jumentinhos, que lavram a terra, comerão toda a mistura de grãos como eles foram padejados na eira. 25E sobre todo o monte alto, e sobre todo o outeiro elevado haverá arroios dáguas correntes no dia da mortandade de muitos, quando caírem as torres. 26E a luz da lua será como a luz do sol, e a luz do sol será sete vezes maior, como seria a luz de sete dias juntos no dia em que o Senhor atar a ferida do seu povo, e curar o golpe da sua chaga.
O refrão do salmo não está disponível aqui (texto do Lecionário da CNBB). Confira na Liturgia Diária.
1Aleluia. Louvai ao Senhor, porque bom é o saimo: Agradável seja ao nosso Deus, e digno dele o louvor.
2O Senhor que edifica a Jerusalém: Congregará as dispersões de Israel.
3O que sara aos atribulados de coração: E liga as suas fraturas.
4O que conta a multidão das estrelas: E as chama a todas elas pelos seus nomes:
5Grande é nosso Senhor, e grande o seu poder: E a sua sabedoria não tem termo.
6O Senhor é quem ampara aos humildes: E o que abate aos pecadores até à terra.
22Porque o Senhor é o nosso juiz, o Senhor o nosso legislador, o Senhor o nosso rei: Ele mesmo nos salvará.
35Entretanto ia Jesus dando volta por todas as cidades, e aldeias, ensinando nas sinagogas deles, e pregando o evangelho do reino, e curando toda a doença, e toda a enfermidade. 36E olhando para aquelas gentes, se compadeceu delas: Porque estavam fatigadas, e quebrantadas como ovelhas que não têm pastor. 37Então disse a seus discípulos: A seara verdadeiramente é grande, mas os obreiros poucos. 38lingai pois ao Senhor da seara, que envie obreiros 10,1sila scará. 1 Então, convocados os seus doze discípulos, deulhes Jesus poder sobre os espíritos imundos, para os expelirem, e para curarem todas as doenças, e todas as enfermidades. 10,5A estes doze enviou Jesus, dando-lhes estas instruções, dizendo: Não ireis caminho de gentios, nem entreis nas cidades dos samaritanos. 10,6Mas ide antes às ovelhas, que pereceram da casa de Israel. 10,7E pondo-vos a caminho pregai, dizendo: Que está próximo o reino dos Céus. 10,8Curai os enfermos, ressuscitai os mortos, lim• pai os leprosos, expeli os demônios: Dai de graça o que de graça recebestes. •
16Porquanto se prego o Evangelho não tenho de que gloriar-me: Pois me é imposta essa obrigação: Porque ai de mim se eu não evangelizar. • ANTES SOFREMOS TUDO — Tudo, isto é, todos os ma- 17Pelo que se o faço de vontade, terei prêmio: E se for por força, a dispensação me veio só a ser encarregada. 18Qual é portanto a minha recompensa? Que pregando o Evangelho, dispense eu o Evangelho, sem calisar gasto, para não abusar do meu poder no Evangelho. 19Porque sendo livre para com todos, me fiz servo de todos, para ganhar muitos mais. 22Fiz-me fraco com os fracos, por ganhar os fracos. Fiz-me tudo para todos, por salvar a todos. 23E tudo faço pelo Evangelho: Para dele me fazer participante.
O refrão do salmo não está disponível aqui (texto do Lecionário da CNBB). Confira na Liturgia Diária.
1Louvai todas as gentes ao Senhor: Louvai-o todos os povos.
2Porque sobre nós foi confirmada a sua misericórdia: E a verdade do Senhor permanece eternamente. Aleluia.
19Ide pois e ensinai todas as gentes: Batizando-as em nome do Padre, e do Filho, e do Espírito Santo. 20Ensinando-as a observar todas as coisas que vos tenho mandado, e estai certos de que eu estou convosco todos os dias, até à consumação do século. Autor. — Muitos críticos distinguem entre S. Marcos, o Erangelista, e João Marcos parente de Barnabé. Comumente admite-se a identidade. São uma é a mesma pessoa. Segundo os Atos dos Apóstolos, João, ou João. Marcos, estava ligado com S. Pedro, e foi em casa de sua mãe que o Príncipe dos Apóstolos, ao sair da prisão de Herodes, encontrou os cristãos reunidos, At 12, 12, o que faz supor que S. Narcos nem era pobre, nem rude. S: Pedro tomou-o para seu intérprete ou secretário, e por isso a sua composição chegou a ser conhecida pelo nome de Evangelho de S. Pedro, como refere Tertuliano, Cont. Marc., 4, 5. Se é chamado Marcos e não João, é porque estando no império romano, pregando entre os gentios, devia tomar um nome facilmente compreendido. Foi.ao Egito, alguns anos depois de S. Pedro ter estado em Ro ma, fundou a Igreja de Alexandria. S. Pedro estimava-o mirito, dando-lhe nas cartas o tratamento de filho. Certamente que era judeu e contemporâneo dos Apóstolos, o que se prova pelos muitos hebraisinos de que está cheio o seu Evangelho, bem como de citações siro-caldaicas, 2, 3-. 17; 5, 41; 7, 11, 34; 10, 46. El de tal sorte minucioso, descendo às particularidades do tempo, 1,*
15E disse-lhes: Ide por todo o mundo. pregai o Evangelho a toda a criatura. 16O que crer e for batizado, será salvo: o que porém não crer será condenado. 17E estes sinais seguirão aos que crerem: Expu!sarão os demônios em meu Nome, falarão novas linguas. 18Manusearão as serpentes: E se beberem alguma potagem mortífera, não lhes fará mal: Porãn as mãos sobre os enfermos, e sararão. 19E na realidade o Senhor Jesus, depois de assim lhes haver falado, foi assunto an Cél, onde está assentado à mão direita de Deus. 20E eles tendo partido, pregaram em toda a parte, • cooperando com eles o Senhor, e confirmando a sua pregação com os milagres que a acompanhavan. vez, mas outras muitas, no espaço de quarenta dias, como declara S. Lucas nos Atos dos Apóstolos. — Amelote. Evangelho de S. Lucas mo em Antioquia, onde travou relações com S. Barnabé e S. Paulo e depois com S. Pedro. Quando nos Atos dos Apóstolos 10, 10, se refere a S. Paulo fala do Principa dos Apóstolos como dum antigo conhecido, o que não acontece a respeito de Timóteo, At 16, 1. Acompanha S. Paulo de Tróade para Filipos, na Macedônia, onde ficou, enquanto que o Apóstolo se dirigia para a Grécia com os seus companheiros. Estere bastante tempo ausente de S. Paulo, a quem depois seguiu para o Oriente, voltando à Itália, permanecendo ambos em Roma durante dois anos. Durante este último lapso de tempo, S. Paulo fala dele duas vezes nas suas Epístolas (Col 6, 14: Flm*
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