Segunda-feira da 3ª semana do Tempo Comum

¹⁵E por isso é mediador de um novo testamento. para que intervindo a morte, para expiação daquelas prevaricações que havia debaixo do primeiro testamento, recebam a promessa de herança eterna os que têm sico chamados. ²⁴Porque não entrou Jesus em um Santuário feito por mão de homem, que era figura do verdadeiro: Senão no mesmo Céu, para se apresentar agora diante de Deus por nos outros. ²⁵E não entròu para se oferecer muitas rezes a si mesmo, como o Pontífice cada ano entra no Santuário crun, sangue alheio." ²⁶De outra maneira lhe seria necessário padecer muitas rezes desde o princípio do mundo. Nas agora apareceu uma só vez, na consumação dos séculos, para destruição do pecado, oferecendo-se a si mesmo por vítima. era necessário que ele morresse. E como aqui toda a argumen• taçao do Apóstolo rola sobre a significaçao que os setenta deram ao vocabulo Hebreu Berith, que quer dizer "Pacto", substituindolhe o vocábulo Grego diatheke, que quer dizer "Testamento", por esta razão, vertendo eu noutros lugares da Vulgata Latina a pa"lavra Testamentum na significação de "Pacto" ou "Concerto" ²⁷E assim como está decretado aos homens que morram uma só vez, e que depois disto se siga o juízo: ²⁸Assim também Cristo foi uma só vez imolado para esgotar os pecados de muitos; e a segunda aparecerá sem pecado aos que o esperam para salvação.

¹⁰E que agora foi manifestada pela aparição de nosso Salvador Jesus Cristo, o qual na verdade destruiu a morte, e tirou à luz a vida, e a imortalidade pelo Evangelho: