Carregando o Mais CatólicoCarregando o Mais CatólicoAno C · Semana II
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Leituras provisórias: as referências ainda não foram conferidas com o Lecionário impresso. Texto bíblico da tradução de Figueiredo (domínio público); confira a Liturgia Diária da CNBB.
Abrir na Liturgia Diária da CNBBLeituras na tradução oficial da CNBB, as mesmas proclamadas nas missas do Brasil (fonte: Liturgia Diária; © CNBB, todos os direitos reservados).
Abrir na Liturgia Diária da CNBB19Os que se haviam dispersado por causa da perseguição que se seguira à morte de Estêvão chegaram à Fenícia, à ilha de Chipre e à cidade de Antioquia, mas não anunciavam a Palavra a ninguém que não fosse judeu. 20Contudo, alguns deles, habitantes de Chipre e da cidade de Cirene, chegaram a Antioquia e começaram a pregar também aos gregos, anunciando-lhes a Boa Nova do Senhor Jesus. 21E a mão do Senhor estava com eles. Muitas pessoas acreditaram na Boa Nova e se converteram ao Senhor. 22A notícia chegou aos ouvidos da Igreja que estava em Jerusalém. Então enviaram Barnabé a Antioquia. 23Ao chegar, ele viu a graça que Deus havia concedido. Alegrou-se muito e exortou a todos para que permanecessem fiéis ao Senhor, com firmeza de coração. 24Pois ele era um homem bom, cheio do Espírito Santo e de fé. E uma grande multidão aderiu ao Senhor. 25Barnabé, entretanto, partiu para Tarso, à procura de Saulo. 26Tendo-o encontrado, levou-o a Antioquia. Passaram um ano inteiro trabalhando juntos naquela Igreja, e instruíram uma numerosa multidão. Em Antioquia, os discípulos foram, pela primeira vez, chamados com o nome de “cristãos”.
O refrão do salmo não está disponível aqui (texto do Lecionário da CNBB). Confira na Liturgia Diária.
1Salmo dos filhos de Coré. Cântico. Os fundamentos dela estão sobre os morites Santos:
2Ama o Senhor as portas de Sião sobre todos os Tabernáculos de Jacó.
3Coisas gloriosas se têm dito de ti, ó cidade de Deus. traduzido de vinte maneiras diversas. Boulleret — Les Psuumes selon la Vulgate. Uns consideram-no como um hino de glória a Jerusalém e uma profecia de conversão dos gentios; outros a ruína de Senaquerib.
4tradução que mais se aproxima do original e 4 Lembrar-me-ei de Raab, e de Babilônia, que me conhecem. Eis-aqui os estrangeiros, e Tiro, e o povo dos etíopes, estes estiveram ali.
5Porventura não se dirá a Sião: Homem e homem nasceu nela: E o mesmo Altíssimo a fundou?
6O Senhor nas descrições dos povos, e dos príncipes dirá o número daqueles que estiverem nela.
7Alegram-se todos os que habitam em ti.. Cântico de salmo. Ao regente do coro.
27As minhas ovelhas ouven a minha voz, e eu conheço-as, e elas me seguem. E ERA INVERNO - O que parece notou o Evangelista para mostrar antecipadamente a causa por que o Senhor passeava no alpendre de Salomão e não no átrio descoberto. — Calmet. A festa da dedicação remontava ao ano 164, em que Judas Ma-
22Ora, em Jerusalém celebrava-se a festa da Dedicação: E era inverno. 23E Jesus andava passeando no Templo, no alpendre de Salomão. 24Rodearam-no pois os judeus, e disseram-lhe: Até quando nos terás tu perplexos? se tu és o Cristo, dize-no-lo claramente. 25Respondeu-lhes Jesus: Eu digo-vo-lo, e vós não me credes: As obrás, que eu faço em nome de Meu Pai, elas dão testemunho de mim. 26Porém vós não credes, porque não sois das minhas ovelhas. 27As minhas ovelhas ouven a minha voz, e eu conheço-as, e elas me seguem. E ERA INVERNO - O que parece notou o Evangelista para mostrar antecipadamente a causa por que o Senhor passeava no alpendre de Salomão e não no átrio descoberto. — Calmet. A festa da dedicação remontava ao ano 164, em que Judas Ma- 28E eu lhes dou a vida eterna, e elas nunca jamais hão de perecer, e ninguém as há de arrebatar da minha mão. 29O que meu fai me deu, coisas, e ninguém as pode arrebatar da mão dee-teu pai. 30Eu.e o Pai somos uma mesma coisa,
